前天,看完了村上先生的<奇鸟形状录>,厚厚的一本,的确费了我不少的功夫...... 其实,我与拧发条鸟(书中男主角冈田亨)有什么联系?世间万物都是普遍联系起来的,没有一个例外。 然儿离开了我,久美子离开了冈田亨;然儿被困于高考的制度里,久美子被困于绵谷升(久美子的哥哥)所诱发出的她本身潜藏的恶中;我喜欢发呆,拧发条鸟也喜欢发呆;我喜欢喝点啤酒,伏尔加加冰,拧发条也喜欢;我喜欢游泳,拧发条唯一的运动也就是游泳...... 村上先生的文章总能触动我的心灵,我的遭遇总能在村上先生的文章中找到对照,以前的《挪威森林》到今日的《奇鸟形状录》,我与村上的男主角们或许都有2个共同点,多情和喜欢发呆,从《天黑之后》、《挪威森林》到《海边的卡夫卡》、《奇鸟形状录》,发呆中的沉思表达了村上先生许多独到的见解。究竟是我从中学会了发呆式的思考,还是我本身就会发呆式的思考,这个讨论无异于有鸡先还是有蛋先,没有什么实质性。 拧发条鸟一直与绵谷升的恶作斗争,其实绵谷升只是深层罪恶的外化罢了;我也在与我体内的恶作斗争,问题是,我体内到底有什么性质的恶,我现在并不能完全知晓;拧发条鸟比我幸运的是:他有一口可以供他沉思的井,而我没有,但我想这并不成为问题,我偶尔也会把自己关闭在一个全黑暗的房间里,拷问自己的灵魂;《小王子》里有句很经典的话:It is much more difficult to judge oneself than to judge others.If you succeed in judging yourself rightly,then you are indee a man of true wisdom. 久美子离开了,结局没有告诉我们她究竟有没回到冈田亨她的丈夫身边,这种留有许多想象余地的结局,已经是村上的定式了,同样《挪威森林》里的结局也没有告诉我们,绿子最终是否跟渡边在一起,《天黑之后》的结局也没有告诉我们卷发男生最后有没跟女主人公在一起(这并不重要,故事的重点也不在这里)。我比拧发条鸟幸运多了,因为我知道,只要我肯等待,然儿肯定会回来,但是,我愿意等待吗,我自己也不知道。 久美子的离开,拧发条鸟身边就出现多个不同的女人(笠原May的原话),这个并不是坏事,他的女人们一直在推动故事的发展。晨姐姐说我多情,我自己也觉得,或许这个得改改,说得倒容易,可是这个多情好像是我的本性,实在难移。我身边也经常出现不同的女人,她们照样推动我人生的发展。我很喜欢晨姐姐唱的一首达赖六世作情歌:假如没有相遇,人们就不会相恋,假如没有相恋,哪有相思的煎熬。 我好久没写比较长的文章了,实在惭愧,在看《小王子》的时候,我写会了一样东西:以单纯的心态看世界。可惜的是,人在岁月流淌中无可避免的变得复杂。 最后,我想以小王子的一句话结尾:It is only with the heart that one can see rightly;what is essential is invisible to the eye.
"I am The Lord your God, Who brought you out of the land of Egypt, out of the house of bondage. You shall have no other gods before Me." “我是耶和华-你的上帝,曾将你从埃及地为奴之家领出来,除了我之外,你不可有别的神。”
Second
"You shall not make for yourself a graven image, or any likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth; you shall not bow down to them or serve them; for I The Lord your God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children to the third and the fourth generation of those who hate Me, but showing steadfast love to thousands of those who love Me and keep My Commandments." “不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形象仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华-你的上帝是忌邪的上帝。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我戒命的,我必向他们发慈爱,直到千代。”
Third
"You shall not take The Name of The Lord your God in vain; for The Lord will not hold him guiltless who takes His Name in vain." “不可妄称耶和华-你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。”
Fourth
"Remember the Sabbath day, to keep it holy. Six days you shall labor, and do all your work; but the seventh day is a Sabbath to The Lord your God; in it you shall not do any work, you, or your son, or your daughter, your manservant, or your maidservant, or your cattle, or the sojourner who is within your gates; for in six days The Lord made heaven and earth, the sea, and all that is in them, and rested the seventh day; therefore The Lord blessed the Sabbath day and hallowed it." “当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你的工,但第七日是向耶和华-你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可做;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
Fifth
"Honor your father and your mother, that your days may be long in the land which The Lord your God gives you."“当孝敬父母,使你的日子在耶和华-你上帝所赐你的土地上得以长久。”
Sixth
"You shall not kill." “不可杀人。”
Seventh
"You shall not commit adultery." “不可奸淫。”
Eighth
"You shall not steal." “不可偷盗。”
Ninth
"You shall not bear false witness against your neighbor."“不可做假见证陷害人。”
Tenth
"You shall not covet your neighbor s house; you shall not covet your neighbor s wife, or his manservant, or his maidservant, or his ox, or his ass, or anything that is your neighbor s."“不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”